《诗经》说古代美女的标准(2)
庄姜嫁到卫国的场面,具有轰动性的效果。《诗经》里有现场实录。齐国公主千里迢迢而来,累了,停下车队休息,姜大姑娘太显眼了,卫国围观的群众见了都说:瞧瞧,坐在路边休息的那位高大修长的俊俏妞,就是我们国君的媳妇,"硕人敖敖"。注意啦,这里强调的还是美女的高大,似乎周朝对于美女的标准暗合了当今的女超模标准,小巧秀气型的不太时兴。
诗经实录
庄姜当时婚嫁的场面也很高大上。四驾马车威风凛凛,陪嫁的姑娘们个个漂亮华贵,护送的小伙子个个帅气威武。卫国的山河因为美女的降临而格外精神,黄河兴奋得哗啦哗啦地奔流,"河水洋洋,北流活活"。河畔无边无际的雪白颀长的芦苇,也欣喜地舞蹈起伏。
其实,不是今天的山河特别美,而是今天迎娶的媳妇太美。况且这位公主不只容貌和身材好,心灵也美好,看见卫国的君臣和百姓忙来忙去,她心疼地说:大伙各自回家歇着吧,不要累着你们的国君。这俊媳妇,才刚过门,就心疼夫君家的人了,叫人如何不爱她?
可惜,事情总是难以完美,卫国来了这么个美丽的齐国媳妇,却遭遇冷落,原因就是《左传》中所言:"美而无子。"但卫国人是惜香怜玉的,他们不忍心看庄姜受此遭遇,于是写了这篇《硕人》,表达大伙的怜惜与惋惜。庄姜作为卫庄公的妻子是寂寞的,但在卫国人的审美眼光里,她并不寂寞。而且,从文学意义而言,庄姜是取之不尽的美丽源头。
孔子:从庄姜之美感悟教育学和美学
庄姜成为文学描述对象,而她本人也是一个文艺女神,酷爱写诗。就拿《诗经》来说,虽然收集了上千年的诗歌,但淘汰下来,不过三百多首,她庄姜却占了五首,可见孔子不是一般地重视她,也说明她的诗不是一般的好,其中最有名的就是《燕燕于飞》。论美貌,和西施比,难以定论;但是论文化,西施和她不是一个等级的。
庄姜本人的美,不止影响文学,也多少影响了后世的教育学与美学。有一回,子夏问孔子:老师,巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,这是什么意思?孔子说:绘事后素。就是说先要有白色的底子,然后才能绘画。
子夏是个肯动脑筋的好学生,他马上接口说:延伸开来,就是说我们学校要把关于礼的教育放在后面的课程。孔子见学生这么机灵长进,乐坏了,说:这位同学能启发老师,好,我们下面可以进入《诗经》课程的学习了。这一场伟大的师生对话,对中国教育有着深远影响的对话,就是围绕庄姜的美丽展开的。
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